En sortant du site, nous visitons le musée au sein duquel sont exposées les figures illustrant les frontons du temple de Zeus au cœur duquel était exposée la troisième merveille du monde : la statue chryséléphantine de Zeus par Phidias.
Nous y découvrons aussi, parmi d'innombrables trouvaillesla Nikê, déesse de la victoire, sculptée par Paionoset l'Hermès nu de Praxitèle, l'un des plus beaux exemples de l'art grec de la fin de la période classique.
Avant de repartir en direction de l'Argolide, nous visitons un autre musée, qui n'a rien à voir avec le précédent, quoique... : le musée Kotsanas, du nom de son créateur, qui a reconstruit les inventions des Grecs de l'Antiquité : fascinant.
C'est en 1874 que commencèrent les fouilles qui permirent de découvrir sous six mètres de sable le site d'Olympie ; et c'est à partir de cette date que se développa la peite ville, tout entière tournée vers ce joyau antique.
Le plan vous indique les différents lieux de cet endroit où se déroulaient les fameux jeux ressuscités par Pierre de Coubertin. Le gymnase, qui en fait était la piste de course, a conservé les starting blocks de l'époque, et vous pouvez voir votre serviteur prêt à s'élancer avec les orteils ancrés dans une rainure creusée dans la pierre ; contrairement à ce qui se passait à l'époque, j'ai conservé mes vêtements pour cette épreuve !
C'est dans ce gigantesque stade, dans une vasque de pierre flanquée de deux colonnes que tous les quatre ans la flamme olympique est allumée avant son périple jusqu'au pays d'accueil.
Certaines ruines ne sont pas simplement conservées, mais reconstruites (spécialité allemande), parfois au jugé en fonction des morceaux restants.
Si l'on connaît l'usage très vraisemblable de la plupart des lieux, il existe une construction circulaire, le Philippéion, dont on ignore jusqu'à maintenant à quoi il pouvait servir.
Après le repas dans une auberge de Delphes, située sur le versant sud-ouest du mont Parnasse, nous allons, quelques centaines de mètres plus bas, vers le Sanctuaire d'Apollon où la Pythie, grande prêtresse de l'Oracle, annonçait aux pélerins la réponse à leurs questionnements.
Ce site, selon la légende, marquait le centre du monde. Il fallut attendre 390 et l'empereur romain Théodore pour que le culte de l'Oracle fut abandonné.
La carte ci-dessus vous montre les différents monuments construits sur ce centre, le mieux conservé étant sans conteste le théâtre de 5 000 places dont on ne peut d'ailleurs plus gravir les gradins. A l'origine, la Pythie n'était consultée qu'une fois par an, mais devant l'affluence la consultation devint mensuelle, et il fallut recruter davantage de Pythies, dont les paroles de transe étaient interprétées par deux prêtres de façon sybilline.
La visite encore une fois se fit sous un soleil magnifique, et nous terminâmes par le musée très riche, avec notamment l'Omphalos, le nombril du monde trouvé dans le temple d'Apollon, et à côté duquel la Pythie siégeait sur son trépied.
Nous quittons ce site inspirant et traversons la Grèce centrale jusqu'à Antirion où nous prendrons un pont qui n'est pas sans nous rappeler le viaduc de Millau pour arriver dans le Péloponèsedont nous longerons la côte occidentale jusqu'à Olympie.
Après avoir pu admirer le Parthénon illuminé depuis la terrasse du bureau d'Athéna, nous quittons Athènes par le nord le lendemain matin, à travers l'Attique, et par une toute petite route nous arrivons, 150 km plus loin, au monastère d'Hosios Loukas, entre la Béotie et la Phocide. Cadre enchanteur, paisible et apaisant, même pour des élèves habituellement agités, nous fut-il précisé par Roger, notre animateur culturel. C'est dans ce lieu enchanteur que St Luc décida de s'installer à l'âge de 49 ans.
L'église principale de ce monastère datant du X° siècle a éte construite sur le modèle de Ste Sophie de Constantinople. Les fresques, les mosaïques, les colonnades de marbre attestent de la popularité de ce monastère, largement subventionné à l'époque par de nombreux mécènes et disciples.
Il est très bien conservé et notre visite se déroula sous un soleil éclatant qui permit de faire de magnifiques photos (pour une fois !).
A quelques dizaines de mètres se trouve une autre chapelle : la chapelle de la métamorphose, toujours aussi bucolique.
Inauguré le 20 juin 2009, musée le plus visité de Grèce, il est situé au pied de l’Acropole et met magnifiquement en valeur les trésors qu’il abrite.
4.000 objets sont rassemblés ici et proviennent exclusivement de la colline de l’Acropole.
Au rez-de-chaussée, la galerie des pentes de l’Acropole symbolise la montée vers la colline. Des vitrines sur les côtés abritent des trouvailles provenant des sanctuaires fondés sur les pentes de l’Acropole ainsi que des objets que les athéniens utilisaient dans la vie quotidienne de toutes les périodes historiques (photos interdites).
Au 1er étage, sont exposés des objets datant de l’époque archaïque (900-480 avant J.-C.), époque caractérisée par desstatues qui sourient. Certaines d'entre elles portent encore des traces de peinture.
Après avoir traversé cette première salle, nous arrivons aux cinq cariatides (la sixième se trouve au British Museum). Ce sont les vraies statues (celles que l’on voit sur l’Acropole sont des reproductions).
Au deuxième étage, d'où l'on a une magnifique vue sur le Parthénon, nous est présentée une frise de 50 mètres nous faisant ressentir la grandeur du Parthénon. MAIS, 80 mètres de cette frise sont exposés au British Museum, un bloc au Louvre, et d’autres fragments sont dispersés dans divers musées. Notre guide, Lina me semble-t-il, a lourdement insisté sur ce vol dirigé au XIX° siècle par Lord ELGIN, et après le Brexit, il serait vraiment souhaitable que cette frise revienne en Europe, et tant qu'à faire dans son pays d'origine. Mais ce n'est pas gagné !
Cette année, c'est le 3 novembre que nous avons fait la tournée des cimetières, où bien entendu, nous avons croisé fort peu de monde, la plupart des gens se précipitant dès le 1er plutôt que le 2.
Cela nous a permis de remarquer que certaines tombes, habituellement fleuries, l'étaient moins qu'habituellement, et nous avons été les premiers (les seuls ?) à fleurir nos arrière-grands parents, tant à la Chapelle qu'à St Mesmin.
Mais nous sommes heureux d'être encore en mesure de tenir la promesse que nous avions fait à notre mère.
Quittant la porte d'Hadrien, nous nous dirigeons vers le restaurant situé dans Plaka.
Au pied de l'Acropole, s'étend cet ancien quartier sillonné de ruelles et d'escaliers ; nous les arpenterons en sortant du restaurant. Déjà nous commençons à croiser des chats, qui seront omniprésents sur tous les sites que nous visiterons, accompagnés parfois de nombreux chiens pacifiques. Il ne doit pas y avoir beaucoup de rongeurs dans ce pays !
Les murs blancs, les volets bleus, les toits aux tuiles rondes rouges, la végétation méditerranéenne envahissante, décidément ce premier contact était très dépaysant.
Nous avons pu comprendre pourquoi l'Acropole, véritable nid d'aigle se dressant en haut d'une falaise de 156 mètres, avait été choisi pour l'édification des nombreux monuments qui le décorent et qui pouvaient être défendus en cas d'attaque.
En redescendant de Plaka, nous nous dirigeons vers le (nouveau) musée de l'Acropole, complément indispensable de notre visite précédente au Parthénon.
Mercredi soir, suite à l'annulation de notre atelier théâtre, j'ai pu assister à un concert qui m'avait été présenté la veille et qui se déroulait au Chaudron, la salle de spectacle de la MJC centre à Mérignac.
J'étais tout à fait ignorant de cette musique, et donc mes oreilles vierges étaient prêtes à tout.
Ce concert était l'aboutissement d'un projet longuement mûri et soutenu par diverses institutions, projet qui s'est concrétisé pendant trois jours au cours desquels se sont déroulés un stage de création musicale, une conférence sur « Les musiques anciennes en Algérie », une conférence musicalisée sur « Génie et sagesse dans le conte du terroir », un après-midi contes et un jeu musical autour du répertoire de la poésie ancienne algérienne suivi d'un goûter, et enfin donc, le concert.
La particularité de ce concert résidait dans la première partie qui était le résultat des trois jours d'atelier et qui mêlait aux instruments orientaux un saxo, un accordéon et une clarinette, le tout mêlé à des poèmes arabes ou français, avec une émouvante lecture de Liberté de Paul ELUARD.
La salle était comble pour écouter ces visiteurs de Tlemcen, « la Grenade africaine ».
Et ce projet ne pourrait-il pas se pérenniser dans un futur partenariat, voire jumelage, entre Mérignac et cette « Perle du Maghreb », autre nom de Tlemcen ?
J'ai profité de cette soirée pour prendre contact avec le directeur de la MJC et lui parler de nos projets théâtraux, demande à laquelle il a paru favorable. Il faudra le rencontrer dès que nous aurons choisi notre pièce.
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